santificado comienzo de año

reliquia.
(Del lat. reliquĭae).
1. f. Residuo que queda de un todo. U. m. en pl.
2. f. Parte del cuerpo de un santo.
3. f. Aquello que, por haber tocado ese cuerpo, es digno de veneración.
4. f. Vestigio de cosas pasadas.
5. f. Persona muy vieja o cosa antigua. Ese coche es una reliquia.
6. f. Objeto o prenda con valor sentimental, generalmente por haber pertenecido a una persona querida.
7. f. Dolor o achaque habitual que resulta de una enfermedad o accidente.

~ insigne.
1. f. Porción principal del cuerpo de un santo.

relicario.
1. m. Lugar donde están guardadas las reliquias.
2. m. Caja o estuche comúnmente precioso para custodiar reliquias.

exvoto.
(Del lat. ex voto, por voto).
1. m. Don u ofrenda, como una muleta, una mortaja, una figura de cera, cabellos, tablillas, cuadros, etc., que los fieles dedican a Dios, a la Virgen o a los santos en señal y recuerdo de un beneficio recibido, y que se cuelgan en los muros o en la techumbre de los templos.
2. m. Ofrenda parecida que los gentiles hacían a sus dioses.



I wish I was a fisherman
tumbling on the seas
Far away from dry land
and its bitter memories
Casting out my sweet line
with abandonment and love
No ceiling bearing down on me
Save the starry sky above
With light in my head
you in my arms
Woo!

I wish I was the brakeman
on a hurtling fevered train
Crashing a-headlong into the heartland
like a cannon in the rain
With the beating of the sweepers
and the burning of the coal
Counting the towns flashing by
in a night that's full of soul
With light in my head
you in my arms
Woo!

Tomorrow I will be loosened
from bonds that hold me fast
That the chains all hung around me
will fall away at last
And on that fine and fateful day
I will take thee in my hands
I will ride on the train
I will be the fisherman
With light in my head
you in my arms

Light in my head
You in my arms

animatronic robin

Buscando algún ensayo sobre Blue velvet que contuviese elementos coincidentes con mi visión de la película, me encontré con este que sigue. Conforme lo leía me venían a la cabeza Breaking bad y El show de Truman. No es de extrañar, pues las tres comparten la querencia por el barniz y la trampa, aunque la de Lynch es la más bizarra y grotesca, como bien apunta el ensayista. Algunos extractos del asunto:

Martin Rickman
Pabst Blue Ribbon, Frank Booth, and Fake Robins:

An exploration into David Lynch’s Blue Velvet

Nowhere is this more evident than in Blue Velvet, where Lynch transforms a picturesque 50s-like town into a seething caricature filled with freaks and evil.
[...] the world becomes absurd and dream-like, where the line between reality and dream blurs. Lynch has said, “I like the idea that everything has a surface which hides much more underneath. Someone can look very well and have a whole bunch of diseases cooking: there are all sorts of dark twisted things lurking down there. I go down in that darkness and see what’s there,”.
He is primarily concerned with recognizing traditional cinematic structure and using parody and his own carnival mirrors to morph and stretch his characters.
Much like the cities in Invisible Cities (Calvino), Lumberton is all at once different cities and the same city, as Lynch compiles a composite picture of images and memories, nostalgic and kitsch, to create one singular, yet confusing image.
Like a good film-noir though, Jeffery gets lost in the underbelly and has trouble finding his way out. He begins to accept the evil that has always existed inside him and is frightened by his apparent transformation.
[…] But Lynch’s film presents a world that is not good or bad but rather is good and bad.
No events are safe in Lynch’s films and the boundary between dream and reality is constantly in question. 

Reguerón blúh con uvas

He comenzado una sección nueva en el periódico digital El pajarito. Se titula Reguerón blúh, un guiño a la novela negra y la fonética murciana. La estamos publicando por entregas que trato de que no queden muy espaciadas. Aquí va la primera, titulada La Para. Dejo el enlace permanente en la columna de la derecha, en el apartado de Siguiendo las miguitas. Y de paso me desayuno con este tema y este primoroso anuncio, Guiños y sonrisas para el último día del año.









Mad about the boy
I know it's stupid to be mad about the boy
I'm so ashamed of it but must admit the sleepless nights I've had
About the boy

On the silverscreen
He melts my foolish heart in every single scene
Although I'm quite aware that here and there are traces of the cad
About the boy

Lord knows I'm not a fool girl
I really shouldn't care
Lord knows I'm not a school girl
In the fury of her first affair

Will it ever cloy
This odd diversity of misery and joy
I'm feeling quite insane and young again
And all because I'm mad about the boy

So if I could employ
A little magic that will finally destroy
This dream that pains me and enchains me
But I can't because I'm mad...
I'm mad about the boy

por iteración

Otra variante, menos literal esta que la de hace unos días, sin respeto tampoco  por la exactitud de la puntuación. Aproximaciones, como siempre.

OZYMANDIAS

Me encontré con un viajero de una tierra antigua
Que contaba: dos piernas de piedra enormes y sin tronco
quedan de pie en el desierto. Cerca de ellas, en la arena,
medio hundido, un rostro desmenuzado, cuyo ceño

y labio arrugado y gesto de frío mandato
nos dicen que su escultor bien leía esas pasiones
que aún perduran impresas en estos objetos inanimados,
más que la mano que las creó y el corazón que las alimentó.

Y en el pedestal estas palabras se leen:
"Mi nombre es Ozymandias, rey de reyes:
¡Mirad mis obras, Poderosos, y desesperad!"

A su lado nada ha permanecido. Alrededor de la decadencia
De esa ruina colosal, desnudas y sin límites

Se extienden las arenas solas y planas a lo lejos.

Percy Bysshe Shelley
Versión de Juan Bay

bueno y malo

Que se metía jaco, leo. Y que se lo llevó por delante. Así, como si hubiera una cierta sorpresa, como si sumando el ser gitano madrileño de buena familia en los años 80 y escribir la canción que sigue no dieran para eso y más. Si te parece, compones esto y luego te vas al gimnasio a hacer Pilates con 28 años, cifra áurea sobre la que ya he escrito en otras ocasiones, salvoconducto al otro barrio adonde le canta Sorderita y su gente, la de los Ketama con los que fundó el grupo. No sé si soy capaz de imaginarme cómo se quedarían.


Paso la vida pensando en lo bueno y lo malo.
mi mente está triste me siento algo extraño,
mi cuerpo se agota mi alma lo nota,
de ver en el mundo me tira de otra oca,
la loca envídia que trae la mentira
palabras tan falsas que por mi mente pasa, hoy pasa y yo....

El tiempo se pasa y los años me cansan,
de ver la mentira que traen gente vana,
mi tiempo está en vilo yo sé que me pasa
mentiras, palabras y todo es una falsa
hoy tengo un momento de ansias con ganas
quisiera decir lo que siento en mi alma
la vida pasa, hoy pasa y yo.....-

y en mí, y en mí, y en mí, 
en mi mundo nuevo lo voy a olvidar
las aventuras que he podido vivir
en mí ,y en mí, que yai que yai
no aguanto más, mi historia es asi,
y en mí......

que por mi mente pasa, hoy pasa y yo....

Paso la vida pensando en lo bueno y lo malo,
mi mente está triste me siento algo extraño,
mi cuerpo se agota mi alma lo nota,
de ver en el mundo me tira de otra oca,
la loca envídia que trae la mentira
palabras tan falsas que por mi mente pasa, hoy pasa y yo....

y en mí, y en mí y en mí
en mi mundo nuevo lo voy a olvidar
las aventuras que he podido vivir
en mí, y en mí, que yai que yai
no aguanto más, mi historía es asi, 
y en mí......

Paso la vida pensando...
que la vida pasa, hoy pasa...
paso la vida pensando...
que la vida pasa, hoy pasa...
paso la vida pensando...
que la vida pasa, hoy pasa y yo....







nothing beside

 Ozymandias

I met a traveller from an antique land,

Who said—“Two vast and trunkless legs of stone

Stand in the desert. . . . Near them, on the sand,


Half sunk a shattered visage lies, whose frown,

And wrinkled lip, and sneer of cold command,

Tell that its sculptor well those passions read

Which yet survive, stamped on these lifeless things,


The hand that mocked them, and the heart that fed;

And on the pedestal, these words appear:

My name is Ozymandias, King of Kings;

Look on my Works, ye Mighty, and despair!"


Nothing beside remains. Round the decay

Of that colossal Wreck, boundless and bare

The lone and level sands stretch far away.


El soneto es de Percy Bysshe Shelley, criatura inglesa que, de puro romántica, vivió 30 años (1792-1822) porque un naufragio en un velero se lo llevó por delante. Eso es ser consecuente y lo demás son pamplinas. Su biografía, fácilmente encontrable, es de traca.

El poema se publicó en enero de 1818, cuando contaba con 25 primaveras. El entrecomillado corresponde a la inscripción que Diodorus Siculus dice en su Biblioteca histórica que había en la base de la estatua de Ramsés II allá por Egipto. El tal Diodorus era historiador de los de la época -siglo I a. de C.-, es decir, mitad escritor de ficción, mitad testigo imparcial. Ozymandias proviene de una transliteración al griego hecha malamente, por cierto, del nombre del trono del tal Ramsés

Pero la idea está clara, tanto como la de 1968, que aunque de mala calidad, de sobra es conocida.

La lectura -magnífica- corresponde a Bryan Cranston haciendo de W. W. En Breaking bad. La de Richard, por cotejar, no es asunto menor.

transliterar. (De trans- y el lat. littĕra, letra).

1. tr. Representar los signos de un sistema de escritura mediante los signos de otro.




El soneto, de una inigualable perfección y rareza, está estudiado del derecho y del revés y carece de traducción posible. Pero, para que sea entendible al menos, me he dado el regalo del atrevimiento. Versiones hay en la red para quien quiera más, así como explicaciones y sesudos análisis acerca de la construcción del mismo.

OZYMANDIAS

Conocí a un viajero de una tierra antigua
Que dijo: Dos piernas de piedra enormes y sin tronco
Siguen de pie en el desierto. Cerca de ellas, sobre la arena,
Medio hundido, yace un rostro hecho pedazos, cuyo ceño,

Y labio arrugado, y mueca de frío dominio
Cuentan que su escultor bien sabía de esas pasiones
Las cuales aún sobreviven, estampadas en esas cosas inertes,
a la mano que las remedó y el corazón que las alimentó.

Y en el pedestal aparecen estas palabras:
"Mi nombre es Ozymandias, rey de reyes:
¡Mirad mis obras, vosotros poderosos, y desesperad!"

Nada queda al lado. Alrededor de la decadencia
De esa ruina colosal, ilimitadas y desnudas
Las arenas solitarias y llanas se extienden a lo lejos.

Versión de Juan Bay

remedar.
(Del lat. re -imitāri).
1. tr. Imitar o contrahacer algo, hacerlo semejante a otra cosa.
2. tr. Dicho de una persona: Seguir las mismas huellas y ejemplos de otra, o llevar el mismo método, orden o disciplina que ella.
3. tr. Dicho de una persona: Hacer las mismas acciones, visajes y ademanes que hace otra, generalmente con intención de burla.

remedo.
1. m. Imitación de algo, especialmente cuando no es perfecta la semejanza.

La palabra ciclable no está registrada en el Diccionario.

ciclar.
(Cf. acicalar).
1. tr. Bruñir y abrillantar las piedras preciosas.

confer
Voz lat., 2.ª pers. de sing. del imper. de conferre 'comparar'.
1. m. Voz que se utiliza en los escritos para indicar que se debe consultar algo, generalmente abreviada en cf. o cfr.

acicalar.
(Del ár. hisp. *iqál o siqál, y este del ár. clás. iqāl'instrumento para pulir o bruñir').
1. tr. Limpiar, alisar, bruñir, principalmente las armas blancas.
2. tr. Dar en una pared el último pulimento.
3. tr. Pulir, adornar, aderezar a alguien, poniéndole afeites, peinándolo, etc. U. m. c. prnl.
4. tr. Afinar, aguzar el espíritu o las potencias.

alegoría

(Del lat. allegorĭa, y este del gr. λληγορα).
1. f. Ficción en virtud de la cual un relato o una imagen representan o significan otra cosa diferente.
2. f. Obra o composición literaria o artística de sentido alegórico.
3. f. Ret. Figura que consiste en hacer patentes en el discurso, por medio de varias metáforas consecutivas, un sentido recto y otro figurado, ambos completos, a fin de dar a entender una cosa expresando otra diferente.




Look over yonder
What do you see?
The sun is a'rising
Most definitely
A new day is coming, ooh, ooh
People are changing
Ain't it beautiful, ooh, ooh
Crystal blue persuasion


Better get ready
To see the light
Love, love is the answer, ooh ooh
And that's all right
So don't you give up now, ooh ooh
So easy to find
Just look to your soul
And open your mind


Crystal blue persuasion, mmm, mmm
It's a new vibration
Crystal blue persuasion
Crystal blue persuasion


Maybe tomorrow
When he looks down
On every green field, ooh ooh
And every town
All of his children
And every nation
They'll be peace and good brotherhood
Crystal blue persuasion, yeah
Crystal blue persuasion, aha

good times to break bad

WALT
Gale. I’m wondering. How you..?
GALE
... Ended up here?
WALT
Actually, I’m still wondering how I ended up here, but... yes.I mean, I can’t imagine we strike each other as criminals.
GALE
Well, there’s crime and then there’s crime, I suppose. I’m definitely a libertarian. Consenting adults want what they want -- and if I’m not supplying it, they will get it somewhere else. At least with me, they’regetting exactly what they pay for.No added toxins or adulterants.Yeah, I was doing it the way you are supposed to. Pursuing my doctorate at Colorado. NSF research grant. I was on my way. Jumping through hoops -- kissing the proper behinds... attending to all the non-chemistry that one finds oneself occupied by.You know that world.That is not what I signed on for.I love the lab. Because it’s allstill magic, you know? Chemistry? I mean, once you lose that...
WALT
It is, it is magic. It still is.
GALE
And all the while, I kept about that great old Whitman poem.“When  I Heard the Learn’d Astronomer.”
WALT
I don’t know it.
GALE
Ah. Anyway...
WALT
Well, can you recite it?
GALE
Pathetically enough, I could.
WALT
Al right, well... No, no... comeon. Come on.
GALE
Sure you wanna hear it?
What the hell?

When I heard the learn’d astronomer,
When the proofs, the figures, were ranged in columns before me,
When I was shown the charts and diagrams, to add, divide, and measure them,
When I sitting heard the astronomer where he lectured with much applause in the lecture-room,
How soon unaccountable I became tired and sick,
Till rising and gliding out I wander’d off by myself,
In the mystical moist night-air, and from time to time,
Look’d up in perfect silence at the stars.

Walt Whitman

Cuando escuché al docto astrónomo,
cuando me presentaron en columnas
las pruebas y guarismos,
cuando me mostraron las tablas y diagramas
para medir, sumar y dividir,
cuando escuché al astrónomo discurrir
con gran aplauso de la sala,
qué pronto me sentí inexplicablemente
hastiado,
hasta que me escabullí de mi asiento y
me fui a caminar solo,
en el húmedo y místico aire nocturno,
mirando de rato en rato,
en silencio perfecto a las estrellas.

Traducción de León Felipe




El azul del mar inunda mis ojos,
el aroma de las flores me envuelve,
contra las rocas se estrellan mis enojos
y así toda esperanza me devuelve.
Malos tiempos para la lírica.

Las ratas corren por la penumbra del callejón,
tu madre baja con el cesto y saluda,
seguro que ha acabado tu jersey de cotton
...puedes esbozar una sonrisa blanca y pura.
Malos tiempos para la lírica.

Seguro que algún día cansado y aburrido
encontrarás a alguien de buen parecer,
trabajo de banquero bien retribuído
y tu madre con anteojos volverá a tejer


a propósito de su torre abolida

En el reino de la Poesía cada poema es una torre que se yergue a instancias secretas para ser habitada por un príncipe (¿el poeta, nosotros, alguien que vendrá?) Ese príncipe sabe que sobre el discurrir profuso de lo cotidiano, de lo abismante de las cosas, la máxima certeza es el desconsuelo felizmente asumido, sabe que los poemas al ser torres próximas a derrumbarse, son en sí la interrogación permanente que no necesita o busca respuestas fidedignas, sino el goce de formular esas mismas preguntas con el mayor sentimiento y perfección posibles.


Ismael Gavilán

las horas

Sucede a veces que de A se puede pasar a B no porque uno crea que hay una conexión, sino porque la conexión no depende de la creencia subjetiva del espectador, sino de la deliberada intención del creador. Esto Jaime lo hacía mucho; de hecho, diría que construía A con una suma de B, C, D y lo que se le ocurriese. Siempre B, C, D, etc eran de alto calado y, también siempre, A quedaba limpia como si la suma que albergaba en su interior no atendiese a reglas matemáticas elementales, como si de resultas de sumar dos más dos diese cinco. Cuando los demás copiaban, él intertextualizaba lo más fino que había dado la poesía inglesa, la francesa, la clásica, hasta abrumar en cada frase, en cada posible evocación, si uno pretendía seguir el hilo hacia atrás; y hasta deleitar, claro, con su simple lectura.

Tratar en un cuaderno como este de tirar del hilo es un asunto de una laboriosidad mayor, pero con paciencia y osadía lo haré de cuando en cuando, como lo he hecho con las traducciones de algunos poemas escritos en inglés. Voy a empezar por uno que me ronda desde hace tiempo, bello hasta el dolor, y que me llevará varias entradas:

PRÍNCIPE DE AQUITANIA, EN SU TORRE ABOLIDA 

Una clara conciencia de lo que ha perdido,
es lo que le consuela. Se levanta
cada mañana a fallecer, discurre por estancias
en donde sórdamente duele el tiempo
que se detuvo, la herida mal cerrada.
Dura en ningún lugar este otro mundo,
y vuelve por la noche en las paradas
del sueño fatigoso... Reino suyo
dorado, cuántas veces
por él pregunta en la mitad del día,
con el temor de olvidar algo!
Las horas, largo viaje desabrido.
La historia es un instante preferido,
un tesoro en imágenes, que él guarda
para su necesaria consulta con la muerte.
Y el final de la historia es esta pausa.

Jaime Gil de Biedma

charming Sebastian

Vi por fin la serie Brideshead revisited, aquí traducida como Retorno a Brideshead. Después compré el libro y en él ando. Me ha impactado tanto que voy a abrir una etiqueta para albergar entradas que de alguna u otra forma entroncan con el universo creado por Evelyn Waugh, su autor. La anterior entrada sería la primera, aludiendo a buena parte del nudo existencial de los personajes que por la obra desfilan, y esta, también. En el proceso de degradación del absolutamente encantador -charming- Sebastian hay varias alusiones a los términos que aquí siguen, haciendo hincapié en su diferencia. Según la RAE, son sinónimos; por lo que he podido indagar, no lo son. Apuntes y notas hay en la red para quien quiera diferenciar de forma precisa.

alcoholizado, da.
(Del part. de alcoholizar).
1. adj. Dicho de una persona: Que por el abuso de las bebidas alcohólicas, padece los efectos de la saturación del organismo por alcohol. U. t. c. s.
alcohólico, ca.
1. adj. Que contiene alcohol.
2. adj. Perteneciente o relativo al alcohol.
3. adj. Producido por él.
4. adj. alcoholizado. U. t. c. s.
dipsomanía.
(Del gr. δψα, sed, y manía).
1. f. alcoholismo ( abuso del alcohol).
dipsomaníaco, ca o dipsomaniaco, ca.
1. adj. Que padece dipsomanía. U. t. c. s.
dipsómano, na.
1. adj. dipsomaníaco.