de Iker al inconsciente: arco

Reflexión Sobre Iker Casillas
(Hic et nunc)

Es la perfección de su perfil, sobre todo -dijo.
Para mí (respondió el otro) es la plenitud muscular.
Joven, fuerte, rotundo, vive en el dulce equilibrio
del estupor del roble y la tiranía de los pétalos de oro...

Por lo demás es espléndido en su oficio. El mejor
portero del fútbol actual. Atinado y ágil. Bajo el larguero
hay tardes que sus músculos tan firmes crecen como aves
de ligereza sorprendente y núbil. Príncipe de piedra y viento.

La belleza es un canon cultural -exigente- que repite
modelos perfectos desde Fidias a Praxiteles. Perfectos. Pero es
también la belleza la cualidad esplendente de lo transitorio.

Sin fungibilidad, sin lo efímero, no existiría la belleza.
Y así este Iker de ahora mismo (exacto número áureo)
brilla y mucho nos arde pues lo conocemos irremediablemente caedizo.

Luis Antonio de Villena

esplender

Del lat. splendēre.

1. intr. resplandecer. U. m. en leng. poét.

No sabía nada del síndrome, por cierto. Tela... Me impresiona mucho la masacre de la Pobla, supongo que por identificación cultural y por pensar en aquel 1928

amok

Del malayo amuk; cf. port. am[o]uco.

1. m. Entre los malayos, ataque de locura homicida.

nosología

Del gr. νόσος nósos 'enfermedad' y -logía.

1. f. Med. Parte de la medicina que tiene por objeto describir, diferenciar y clasificar las enfermedades.

Desayuno

Echó café
en la taza.
Echó leche
en la taza de café.
Echó azúcar
en el café con leche.
Con la cucharilla
lo revolvió.
Bebió el café con leche.
Dejó la taza
sin hablarme.
Encendió un cigarrillo.
Hizo anillos
de humo.
Volcó la ceniza
en el cenicero
sin hablarme.
Sin mirarme
se puso de pie.
Se puso
el sombrero.
Se puso
el impermeable
porque llovía.
se marchó
bajo la lluvia.
Sin decir palabra.
Sin mirarme.
Y me cubrí
la cara con las manos.
Y lloré.

Jacques Prévert. Desconozco la autoría de la versión.

Y por último, last but no least, me encontré, por fin, con esto de abajo. El que escribe, sabe. Lo leo con asiduidad.

como puedas, cerebro

C. Kavafis, en versión de Ramón Irigoyen:

¡Ay, Arrio!

arrianismo

1. m. Doctrina de Arrio, que negaba la consustancialidad del Verbo y,

por tanto, la divinidad de Cristo.

Fascinante la teología y su conjunción con la política, la economía, el poder y la la parte contratante. Mejor aquí.

cuando Javier se fue

Epigrama I

Sueño y trabajo nos costó saberlo:
ternura es patrimonio de los rojos.

Pero los rojos, Claudia,
en estas noches bárbaras,
sólo somos tú y yo.

Y otro:

Quizá me confundí de calle y de aventura
pero ya me conocen sus farolas y el alba,
ya conocen mi sombra, mi canción, mi tristeza
y esta costumbre vieja de andar erguido y solo.

Javier Egea.

Se quitó la vida en su ciudad, Granada, el jueves 29 de julio de 1999. Leyéndolo, mucho tardó.

above the vaulted sky

I Am

I am—yet what I am none cares or knows;
My friends forsake me like a memory lost:
I am the self-consumer of my woes—
They rise and vanish in oblivious host,
Like shadows in love’s frenzied stifled throes
And yet I am, and live—like vapours tossed

Into the nothingness of scorn and noise,
Into the living sea of waking dreams,
Where there is neither sense of life or joys,
But the vast shipwreck of my life’s esteems;
Even the dearest that I loved the best
Are strange—nay, rather, stranger than the rest.

I long for scenes where man hath never trod
A place where woman never smiled or wept
There to abide with my Creator, God,
And sleep as I in childhood sweetly slept,
Untroubling and untroubled where I lie
The grass below—above the vaulted sky.

Sobre el poema de John Clare volveré con más madera. Añoro aquellos días en los que veía Penny Dreadful con virginidad.

Por cierto, impecable ABABCC. Endecasílabos.

Miguel

 Yo sí que diría que hay mucha gente que está trabajando en el campo de lo imaginario pero que lamentablemente están trabajando en la dirección contraria. Hay cantidad de gente hipercreativa, yo tengo muchos amigos así pero como tienen que vivir trabajan en publicidad, o en la tele, o en los medios propagando cosas que no son muy saludables. Y eso es una pena, porque es como una fuga de cerebros permanente. Tenemos gente que podría estar iluminándonos pero nos está diciendo “compra, compra, compra”. Tenemos un secuestro de la imaginación y de la ciencia, que son nuestras dos facultades más importantes.

Es bello este hombre. Pero mucho.

colectivo de uno

Se me había pasado poner esto, de aquello.

la vida en un cohete

Allá que vamos...

cuanto peor, mejor

baloncesto y bicicleta

Igual no es lo más adecuado para cerrar la Navidad.

juntico'h

lo que vino a decir Mirtias

C. Kavafis, en versión de Ramón Irigoyen:

el minero de la flor azul

Dos aproximaciones a lo mismo, por aquello de las traducciones. La primera, de aquí. La segunda, de aquí.

En la misma dirección está Novalis cuando dice: “El mundo ha de ser romantizado.” Pues es ver lo Infinito a través de lo finito y viceversa, convertir todo en poesía, en resonancia ilimitada: “En cuanto doy un sentido elevado a lo vulgar, una estimación llena de misterio a lo habitual, a lo conocido la dignidad de lo desconocido, una luz infinita a lo finito, lo romantizo. Para lo más elevado, desconocido, místico, infinito, la operación es exactamente contraria –todo se transforma en logarítmico por ese enlace- recibe una expresión corriente. Filosofía romántica.”

En uno de los ensayos, fragmentos de su obra, Novalis escribiría: «Cuando a lo que es vulgar le doy un sentido superior, a lo usual una apariencia misteriosa, a lo conocido la dignidad de lo desconocido, a lo finito la apariencia de lo infinito, lo romantizo». [«The Birth of Novalis: Friedrich von Hardenberg’s Journal of 1797, With Selected Letters and Documents», traducciones y edición por Bruce Donehower, State University of New York Press, 2007].