la desobediencia de los humildes

Esta vez en tres idiomas, incluyendo el polaco original, aunque sólo sea por curiosidad. De la versión inglesa desconozco la autoría.
Enorme Wislawa.

La mujer de Lot

Tal vez miré hacia atrás por curiosidad.
Pero además de curiosidad pude tener otras razones.
Miré hacia atrás porque me dio tristeza la escudilla de plata.
Por distracción: amarrándome el cordón de la sandalia.
Para no mirar más la nuca justa
de mi marido, Lot.
Por la seguridad repentina de que si yo muriera,
él no se detendría
Por la desobediencia natural de los humildes.
Escuchando cómo nos perseguían.
Conmovida por el silencio, pensando que Dios cambiaría de idea.
Nuestras dos hijas se perdían ya tras la colina.
Sentí la vejez en mí. El alejamiento.
Lo inútil de viajar. Sueño.
Miré hacia atrás mientras ponía mi hatillo en el suelo.
Miré hacia atrás preocupada por el siguiente paso.
En mi camino aparecieron serpientes,
arañas, ratones de campo y polluelos de buitre.
Ni buenos, ni malos; simplemente lo vivo, todo,
brincaba y se arrastraba por un temor colectivo.
Miré hacia atrás por soledad.
Por la vergüenza de huir a escondidas.
Por las ganas de gritar, de regresar.
O porque justo entonces se soltó el viento,
desató mi pelo y me levantó el vestido.
Sentí que me veían desde los muros de Sodoma
y se morían de risa, una y otra vez.
Miré hacia atrás llena de rabia.
Para gozar plenamente su ruina.
Miré hacia atrás por todas las razones mencionadas.
Miré hacia atrás sin querer.
Fue sólo que una roca giró gruñendo bajo mis pies.
Que una grieta de pronto me cortó el paso.
En la orilla un hámster agitaba las patas delanteras.
Y entonces ambos miramos hacia atrás.
No, no. Yo seguí corriendo, arrastrándome y trepando
hasta que la oscuridad cayó del cielo,
y con ella grava ardiendo y aves muertas.
Por falta de aliento varias veces perdí el equilibrio.
Si alguien me hubiera visto, pensaría que bailaba.
Es posible que haya tenido los ojos abiertos.
Que haya caído mirando hacia la ciudad.

Versión de Gerardo Beltrán y Abel A. Murcia.

Lot's Wife

They say I looked back out of curiosity.
But I could have had other reasons.
I looked back mourning my silver bowl.
Carelessly, while tying my sandal strap.
So I wouldn't have to keep staring at the righteous nape
of my husband Lot's neck.
From the sudden conviction that if I dropped dead
he wouldn't so much as hesitate.
From the disobedience of the meek.
Checking for pursuers.
Struck by the silence, hoping God had changed his mind.
Our two daughters were already vanishing over the hilltop.
I felt age within me. Distance.
The futility of wandering. Torpor.
I looked back setting my bundle down.
I looked back not knowing where to set my foot.
Serpents appeared on my path,
spiders, field mice, baby vultures.
They were neither good nor evil now--every living thing
was simply creeping or hopping along in the mass panic.
I looked back in desolation.
In shame because we had stolen away.
Wanting to cry out, to go home.
Or only when a sudden gust of wind
unbound my hair and lifted up my robe.
It seemed to me that they were watching from the walls of Sodom
and bursting into thunderous laughter again and again.
I looked back in anger.
To savor their terrible fate.
I looked back for all the reasons given above.
I looked back involuntarily.
It was only a rock that turned underfoot, growling at me.
It was a sudden crack that stopped me in my tracks.
A hamster on its hind paws tottered on the edge.
It was then we both glanced back.
No, no. I ran on,
I crept, I flew upward
until darkness fell from the heavens
and with it scorching gravel and dead birds.
I couldn't breathe and spun around and around.
Anyone who saw me must have thought I was dancing.
It's not inconceivable that my eyes were open.
It's possible I fell facing the city. 

Żona Lota

Obejrzałam się podobno z ciekawości.
Ale prócz ciekawości mogłam mieć inne powody.
Obejrzałam się z żalu za miską ze srebra.
Przez nieuwagę – wiążąc rzemyk u sandała.
Aby nie patrzeć dłużej w sprawiedliwy kark
męża mojego, Lota.
Z nagłej pewności, że gdybym umarła,
nawet by nie przystanął.
Z nieposłuszeństwa pokornych.
W nadsłuchiwaniu pogoni.
Tknięta ciszą, w nadziei, że Bóg się rozmyślił.
Dwie nasze córki znikały już za szczytem wzgórza.
Poczułam w sobie starość. Oddalenie.
Czczość wędrowania. Senność.
Obejrzałam się kładąc na ziemi tobołek.
Obejrzałam się z trwogi, gdzie uczynić krok.
Na mojej ścieżce zjawiły się węże,
pająki, myszy polne i pisklęta sępów.
Już ani dobre, ani złe – po prostu wszystko, co żyło,
pełzało i skakało w gromadnym popłochu.
Obejrzałam się z osamotnienia.
Ze wstydu, że uciekam chyłkiem.
Z chęci krzyku, powrotu.
Albo wtedy dopiero, gdy zerwał się wiatr,
rozwiązał włosy moje i suknię zadarł do góry.
Miałam wrażenie, że widzą to z murów Sodomy
i wybuchają gromkim śmiechem, raz i jeszcze raz.
Obejrzałam się z gniewu.
Aby nasycić się ich wielką zgubą.
Obejrzałam się z wszystkich podanych wyżej powodów.
Obejrzałam się bez własnej woli.
To tylko głaz obrócił się, warcząc pode mną.
To szczelina raptownie odcięła mi drogę.
Na brzegu dreptał chomik wspięty na dwóch łapkach.
I wówczas to oboje spojrzeliśmy wstecz.
Nie, nie. Ja biegłam dalej,
czołgałam się i wzlatywałam,
dopóki ciemność nie runęła z nieba,
a z nią gorący żwir i martwe ptaki.
Z braku tchu wielokrotnie okręcałam się.
Kto mógłby to zobaczyć, myślałby, że tańczę.
Nie wykluczone, że oczy miałam otwarte.
Możliwe, że upadłam twarzą zwróconą ku miastu.


La citada, pintada por John Bulloch Souter.

as Polish as one can be

You and me 
We used to be together
 
Everyday together always
 
I really feel
 
That I'm losing my best friend
 
I can't believe
 
This could be the end
 
It looks as though you're letting go
 
And if it's real
 
Well I don't want to know
 

Don't speak
 
I know just what you're saying
 
So please stop explaining
 
Don't tell me cause it hurts
 
Don't speak
 
I know what you're thinking
 
I don't need your reasons
 
Don't tell me cause it hurts
 

Our memories
 
Well, they can be inviting
 
But some are altogether
 
Mighty frightening
 
As we die, both you and I
 
With my head in my hands
 
I sit and cry
 

Don't speak
 
I know just what you're saying
 
So please stop explaining
 
Don't tell me cause it hurts (no, no, no)
 
Don't speak
 
I know what you're thinking
 
I don't need your reasons
 
Don't tell me cause it hurts
 

It's all ending
 
I gotta stop pretending who we are...
 
You and me I can see us dying...are we?
 

Don't speak
 
I know just what you're saying
 
So please stop explaining
 
Don't tell me cause it hurts (no, no, no)
 
Don't speak
 
I know what you're thinking
 
I don't need your reasons
 
Don't tell me cause it hurts
 
Don't tell me cause it hurts!
 
I know what you're saying
 
So please stop explaining
 

Don't speak,
 
don't speak,
 
don't speak,
 
oh I know what you're thinking
 
And I don't need your reasons
 
I know you're good,
 
I know you're good,
 
I know you're real good
 
Oh, la la la la la la La la la la la la
 
Don't, Don't, uh-huh Hush, hush darlin'
 
Hush, hush darlin' Hush, hush
 
don't tell me tell me cause it hurts
 
Hush, hush darlin' Hush, hush darlin'
 



Esta es su página: sin desperdicio. De la misma Polonia y filósofa...
Y esta, la original de No doubt, otros piezas:

lonestar

Lonestar where are you out tonight?
This feeling I'm trying to fight
It's dark and I think that I would
Give anything
For you to shine down on me

How far you are I just don't know
The distance I'm willing to go
I pick up a stone that I cast to the sky
Hoping for some kind of sign


como cerveza

Aire libre

Si algo me gusta, es vivir.
Ver mi cuerpo en la calle,
hablar contigo como un camarada,
mirar escaparates
y, sobre todo, sonreír de lejos
a los árboles...

También me gustan los camiones grises
y muchísimo más los elefantes.
Besar tus pechos,
echarme en tu regazo y despeinarte,
tragar agua de mar como cerveza
amarga, espumeante.

Todo lo que sea salir
de casa, estornudar de tarde en tarde,
escupir contra el cielo de los tundras
y las medallas de los similares,
salir
de esta espaciosa y triste cárcel,
aligerar los ríos y los soles,
salir, salir al aire libre, al aire.

Blas de Otero

de noche o a la luz del mediodía

Y si uno quisiera quedarse sólo con la memoria; si hiciese una sublimación del recuerdo de forma sistemática, meticulosa, ese recuerdo que ensalza lo añorado y suprime lo indeseado. Si así fuese sería reconfortante tener a Kavafis al lado, él, que hizo de esa estratagema, más que un recuso estilístico, un leitmotiv vital. En poesía, en casi nada, pero muy acusado en poesía, un servidor no cree que el poeta pueda separar el recurso literario de su caminar vital.

Voluptuosidad (1917)

La delicia y el perfume de mi vida
es la memoria de esas horas
en que encontré y retuve el placer
tal como lo deseaba.
Delicias y perfumes de mi vida,
para mí que odié
los goces y los amores rutinarios.

En otra versión:

Delicia y perfume de mi vida, la memoria de las horas
en que hallé y retuve el placer como anhelaba.
Delicia y perfume de mi vida, para mí, que maldije
de cada placer de amores rutinarios.

Cuando despierten (1916)

Intenta guardarlas, poeta,
por pocas que sean las que puedan detenerse,
las visiones de tus amoríos.
Ponlas a escondidas en tus frases.
Intenta, poeta, retenerlas
cuando despierten en tu cabeza
de noche o a la luz del mediodía.

Grises

Mirando un ópalo casi gris
recordé unos hermosos ojos grises
que había visto hará unos veinte años...
Nos amamos un mes.
Marchó después a Esmirna, creo,
a trabajar allí y no nos vimos más.
Se habrán empañado -si vive- aquellos ojos;
ajado estará aquel rostro hermoso...
Guárdalos tú, memoria mía, como eran.
Y cuanto de mi amor puedas, memoria,
cuanto puedas, tráemelo de nuevo 
esta noche.

Versión de Pedro Bádenas de la Peña. Del resto, desconozco los traductores.

Plauto

sosia.
1. m. sosias.
sosias.
(De Sosias, personaje de la comedia Anfitrión, de Plauto).
1. m. Persona que tiene parecido con otra hasta el punto de poder ser confundida con ella.

vate.
(Del lat. vates).
1. m. adivino.
2. m. cult. poeta ( persona que compone obras poéticas).

guardador de rebanhos

He revisado todas las entradas que tenía hasta ahora con la etiqueta de Fernando Pessoa y les he añadido la de su heterónimo cuando lo hay. Este de aquí abajo ya apareció hace tiempo, pero no puse el original. Subsanado.
Según Pessoa, Alberto Caeiro Da Silva nació en Lisboa en 1889 y murió en esa misma ciudad el año 1915, de tuberculosis

"Olá, guardador de rebanhos,
Ai à beira da  estrada,
Que te diz o vento que passa?" 

"Que é vento, e que passa,
E que já passou antes,
E que passará depois,
E a ti o que te diz?" 

"Muita cousa mais do que isso.
Fala-me de muitas outras cousas.
De memórias e de saudades
E de cousas que nunca foram". 


"Nunca ouviste passar o vento.
O vento só fala do vento.
O que lhe ouviste foi mentira,
E a mentira está em ti".

cuando llega el invierno

Cada vez que oscurece
amor mío,
me sorprende un rostro brumoso en los espejos
y escucho cómo llueve fuerte,
cómo llueven los aguaceros.
El recuerdo
la terrible indisposición de los que recuerdan algún lugar,
¿hay alguien en el camino?
No hay nadie en el camino
amor mío y paso distraída
sin ver el balcón donde chillan los azulejos.
Temo recordarte aún en el invierno próximo
y la madrugada ya andando,
hago el último,
furioso intento,
para dormir sin sueños ni claridades.

Marie José Fauvelles Ripert , alias Miyó Vestrini.

las manos de Louis

La habitación del suicida 

Seguramente crees que la habitación estaba vacía.
Pues no. Había tres sillas bien firmes.
Una lámpara buena contra la oscuridad.
Un escritorio, en el escritorio una cartera, periódicos.
Un buda despreocupado. Un cristo pensativo.
Siete elefantes para la buena suerte y en el cajón una agenda.
¿Crees que no estaban en ella nuestras direcciones?
Seguramente crees que no había libros, cuadros ni discos.
Pues sí. Había una reanimante trompeta en unas manos negras.
Saskia con una flor cordial.
Alegría, divina chispa.
Odiseo sobre el estante durmiendo un sueño reparador
tras las fatigas del canto quinto.
Moralistas,
apellidos estampados con sílabas doradas
sobre lomos bellamente curtidos.
Los políticos justo al lado se mantenían erguidos.
No parecía que de esta habitación no hubiera salida,
al menos por la puerta,
o que no tuviera alguna perspectiva, al menos desde la ventana.
Las gafas para ver a lo lejos estaban en el alféizar.
Zumbaba una mosca, o sea que aún vivía.
Seguramente crees que cuando menos la carta algo aclaraba.
Y si yo te dijera que no había ninguna carta.
Tantos de nosotros, amigos, y todos cupimos
en un sobre vacío apoyado en un vaso.

Wislawa Szymborska. Traducción de Gerardo Beltrán
Como traer aquí el original en polaco no creo que aporte mucho, me he decidido por una versión en inglés. El traductor lo desconozco.

The Suicide's Room

I'll bet you think the room was empty.
Wrong. There were three chairs with sturdy backs.
A lamp, good for fighting the dark.
A desk, and on the desk a wallet, some newspapers.
A carefree Buddha and a worried Christ.
Seven lucky elephants, a notebook in a drawer.
You think our addresses weren't in it?

No books, no pictures, no records, you guess?
Wrong. A comforting trumpet poised in black hands.
Saskia and her cordial little flower.
Joy the spark of gods.
Odysseus stretched on the shelf in life-giving sleep
after the labors of book five.
The moralists
with the golden syllables of their names
inscribed on finely tanned spines.
Next to them, the politicians braced their backs.

No way out? But what about the door?
No prospects? The window had other views.
His glasses
lay on the windowsill.
And one fly buzzed-that is, was still alive.

You think at least the note must tell us something.
But what if i say there was no note-
and he had so many friends, but all of us fit neatly
inside the empty envelope propped up against a cup.


Retrato de Saskia con una flor. P. P. Rubens, 1641

joyas escondidas

Portada, primera página y contraportada de una joya que, casi como el arpa de Gustavo Adolfo, se encuentra en un rinconcito de ese lugar que es más que un restaurante.
Desde entonces, el 51, cerca de la película de José Luis, ha cambiado hasta el nombre del pueblo, que es ahora Alcoleja. Bien bonito parece.
Una joya que, como me apuntó JC hace poco, nos hace plantearnos cómo hemos podido llegar a este grado de mezquindad intelectual. De la otra ni hablamos.




Paisaje con figuras en domingo

Paisatge amb figures

Dos reactors corquen el cel. S’enfilen
fins a injectar l’agulla de polsim
al cor del vast oblit solar. Arran
de terra, el món amaga que també
li fuig el seny, i gira amb lenta astúcia
imperiosa: tota vertical
se’ns decanta, i llisquem cap a les vores
del viure que demà ens hi trobarem
al mig. Avui diumenge. Els ametllers
riuen de veure’s, nus encara, en l’aigua
dels rierols que fan les seves ombres
precipitades rasa avall. A punt,
tot és a punt, i res no té sencera
la seva primavera. Tot és més
persuasiu així, prim i translúcid.
Com que ens ho creiem tot, ens sentim rics.
Feliços de gustar tots un sol gust,
ens sembla que tastem futur. Partim-nos
els dies que vindran per tots nosaltres,
com els grillons d’una taronja. Té—

Aquí y aquí hay unas cuantas interpretaciones del poema que me han parecido interesantes.
Me ocurre a menudo que no encuentro en la red poemas o traducciones que busco; hoy inauguro una idea que he plagiado de Javier Cánaves y su blog. Acabamos antes así, aunque pierda presencia.
La traducción es de Mª Àngels Cabré





Lupe y los dogales

En el disco Silvio, de 1992, él mismo hace este comentario respecto al tema:

Cuando yo estaba en tercer grado, mi maestra pensaba que yo era anormal. Oí cómo se lo decía a los padres de una niña, fuera del aula, aunque me encontraba esperando a que terminara la clase de catecismo. A mí no me metían en aquella lección porque mi padre lo había prohibido, con la amenaza de ponerme en otra escuela. La hija de aquellos padres que me miraban con arrobada piedad, se llamaba Lupe. Era muy buena y aplicada, era la excelencia anual del colegio y aquel año sus padres estaban preocupados porque sus notas habían bajado un poquito. Ni sus padres ni la maestra podían saber que Lupe, a quien yo amaba como un condenado, nos enredábamos en extensas discusiones espirituales cuyo meollo era la existencia o no de los tres reyes magos. Ella afirmaba que no existían, que eran nuestros padres, y yo, que no iba a la clase de religión, lo contrario. Un buen ejemplo de cómo el hábito no hace al monje.

Juego que me regaló un 6 de enero

Soy ciudadano del amor, 
llevo dogal de belleza, 
entre la hombrera y la cabeza, 
entre rodilla y cinturón. 

Haciendo crítica social 
me perfumé de valiente, 
creyeron que era disidente 
y no era más que natural. 

Martí me habló de la amistad, 
y creo en él cada dia, 
aunque la cruda economía 
a dado luz a otra verdad. 

El mundo tiene la razón 
puesta en el pan, en el diario, 
ese señor rudimentario 
que nos dará la absolución. 

Ciega, la vida nueva es 
como un verso al revés, 
como amor por descifrar, 
como un dios en edad de jugar. 
Trino, vete al destino 
al punto que será final, 
juega lo que no jugué 
y canta que aunque sin rey mago 
sigo en pie. 

Seguro estoy requetemal, 
debo sufrir algo extraño, 
pues ni la hiel ni el desengaño 
me dan razón de funeral. 

El fin de siglo trae la sien 
cebada de pudredumbre, 
como invitándome a una lumbre 
que prenderá quien ame bien. 

Bendito el tiempo que me dio 
una canción sin permiso, 
bedito sea el paraíso 
algo infernal, que me parió. 

El dia del Armagedón 
no quiero estar tras la puerta, 
sino soñando bien alerta 
donde esté a salvo de perdón. 

Ciega, la vida nueva es...




dogal.
(Del lat. ducāle, ronzal).
1. m. Cuerda o soga de la cual con un nudo se forma un lazo para atar las caballerías por el cuello.
2. m. Cuerda para ahorcar a un reo o para algún otro suplicio.
3. m. Lazada escurridiza con que se comienza la atadura de dos maderos.

Marx, Jesús, la esperanza y la envidia

Continuando con la relación entre el cristianismo y el corpus comunista: "Take Jesus - Take Marx - Take Hope", que decían estos señores de la misma pérfida Albión, esa que genera enormes músicos como nosotros palmas. Envy.

Something's going on, a change is taking place
Children smiling in the street have gone without a trace
This street used to be full, it used to make me smile
And now it seems that everyone is walking single file

And many hang their heads in shame
That used to hold them high
And those that used to say hello
Simply pass you by

Think for a minute, stop for a minute
Think for a minute, stop for a minute

I always said it could, they never though it would
The people look so pitiful, I'm thinking that it should
And now it's almost here, now its on its way
I can't help saying told you so and have a nice final day

And nothing I could say
Could ever make them see the light
Now apathy is happy that
It won without a fight

Think for a minute, Stop for a minute
Think for a minute, Stop for a minute

And many hang their heads in shame that used to hold them high
{Think for a minute}
And those that used to say hello simply pass you by
{Stop for a minute}

Think for a minute, Stop for a minute
Think for a minute, Stop for a minute